ويستحبّ التعوّذ سرّا في الركعة الأولى ، وسكوت خفيف بين الحمد والسورة ، وبينهما وبين تكبيرة الركوع ، والجهر بالبسملة في موضع الإخفات ، والوقف « 1 » في موضعه ، وتعهّد الإعراب ، والترتيل ، والجهر في الجمعة وظهرها ، وسؤال الرّحمة ، والتعوذ من النقمة عند آيتها ، وقصار المفصّل في الظهرين والمغرب ، ومتوسّطاته في العشاء ، ومطوّلاته في الصبح ، و « هل أتى » في صبح الاثنين والخميس ، و « الجمعة » و « الأعلى » في عشاء الجمعة ، وهي و « التوحيد » في صبحها ، و « الجمعة » و « المنافقين » في ظهريها « 2 » ، والإقبال بالقلب ، والسورة في النافلة ، وقصار السور في نوافل النهار إخفاتا ، والطوال في نوافل الليل جهرا . وقراءة « الجحد » في أوّل ركعتي الزّوال وأوّل نافلة المغرب « 3 » والليل ، والغداة إذا أصبح ، والفجر « 4 » ، وأوّل ركعتي الإحرام والطواف ، وفي الثواني بالتوحيد ، وروي العكس . « 5 » وقراءة التوحيد ثلاثين مرّة في أولتي صلاة اللّيل مضافا إلى الجحد . الخامس : الركوع وهو ركن ، والركنيّة الانحناء ، ويجب في كلّ ركعة مرّة ، وفي ركعة الآيات خمس ، والانحناء بقدر ما يمكن وضع يديه على ركبتيه ، وينحني طويل اليدين وقصيرهما وفاقدهما كالمستوي .

--> ( 1 ) . في « أ » : الوقوف . ( 2 ) . كذا في « أ » : ولكن في « ب » و « ج » في ظهرها . ( 3 ) . في « أ » : نافلتي المغرب . ( 4 ) . ولعلّ المراد قراءة الجحد في فريضة الغداة إذا أصبح وفي نافلة الفجر قبل الإصباح . ( 5 ) . لاحظ الوسائل : 4 / 751 ، الباب 15 من أبواب القراءة ، الحديث 2 .